varandej: Бухарские евреи — на самом деле всея Средней Азии вплоть до Афганистана и Кашгарии. Первые евреи в этот далёкой край попали после Вавилонского пленения 2500 лет назад, с освобождением не вернувшись в Иудею, а расселившись по империи Кира Великого. Были и другие волны переселения, как добровольные, так и насильственные, но до 16 века среднеазиатские яхуды (искажённое «иудеи») были просто «персидскими», а обособились уже в эпоху Трёх Узбекских ханств. Самая крупная и стабильная община была в Бухаре, и хотя даже там евреи были на положении людей второго сорта, всё же по сравнению с собратьями из многих других городов жилось им относительно неплохо. В Хивинском ханстве так и вовсе евреев в 18 веке поставили перед выбором — переходи в ислам или уезжай, и большинство уехали. В Бухаре, тоже пытались, но за богатый торговый город евреи держались крепче, и наследством тех попыток стали чала (что можно перевести как «нитонисёшники»), формально ставшие мусульманами, а тайком продолжавшие служить по-иудейски. Бухарские евреи говорили на своём диалекте персидского языка, не соблюдали или соблюдали по-своему отдельные заповеди Талмуда, жили в обособленных махаллях, строили характерные синагоги с двумя залами по разные стороны двора, а самыми известным их специализациями были красильное дело и самогоноварение. В нынешнем Узбекистане осталось их несколько сотен, но синагоги в Бухаре, Самарканде, Ташкенте по-прежнему действуют и последних яхудов ещё можно в них застать. Ашкеназов бухарские евреи за своих не считают, и на мой вопрос об этом старый яхуд лишь махнул рукой «Немного есть их, там, в микрорайонах…».
Узбекистан: блокнот исследователя 